HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇 一行書

Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇 一行書。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。Yahoo!オークション - 「宙宝宗宇」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。塗軸。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。ys7017173; 宗sou 大徳寺418世 宙宝宗宇筆 「無事是貴人」一行書 肉筆。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。大徳寺　松永剛山『一会』横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。掛軸 西部文浄 申 画賛 共箱 猿 干支 茶掛 茶道具 茶の湯 1-26。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　落款有。稲田吾山／渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。紙本。稀少 アンティーク 寺 道元禅師頂相 道元 七言偈四行 道元自題 紙本 掛軸。端渓硯 書道具 文房具 硯 共箱 (送料込み)。時代箱（皮紐付き）。1876年 大日坊 御本尊 湯殿山権現 大日如来 梵字 位牌 先祖 紙本 掛軸。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。限定値下　表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸　高さ46㎝　3723。金さくら古梅園製墨。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。殺しつくしてはじめて安泰となる。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。掛軸 稲澤江陽『寿無量 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060311。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。掛軸-1747　大徳寺　小堀卓巌　「花開蝶自来」　共箱　孤篷庵。酒井抱一 十二か月花鳥図 掛け軸4点セット。京都生。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。珍藏 大名家 唐寅　「秋山蕭寺」山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。天保9年(1838)寂、79才。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　書道　硯